第五百二十七章 (第1/2页)

．uctxt．com．“不是，张心，于洁，你们两个这个时候一直在为了孙科和李宗仁到底谁能当上蒋介石的副总统去纠结什么啊，这个事情对你们两个真的是那么重要的事情么，你要知道，这个事情已经不是我们现在可以阻拦的了的事情了啊”周恩来这个时候也是对于张心和于洁两个人的所做作为非常的不利理解啊。==xt..comí群2∴
　　
　　于右任是〖民〗主草命的先驱，在辛亥萃命时期，他是著名的报刊活动家、教育家、诗人。他是复旦夹学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学等〖中〗国近现代著名高校的创办人，被尊称为“元老记者”。
　　
　　曾特为辛亥草命元老、〖中〗国现代教育奠基人、同盟会嘉应州主盟人何子渊作联（孙中山拟联：添岁又添丁，几度酒杯传酒令；有灯兼有月，十分chūnsè闹**。
　　
　　此联至今仍悬挂在广东“何子渊故居”1特sè古民居1“光裕庐”上堂。
　　
　　于右任，原名伯循，从以字行，号sāo心，又号髯翁，晚年太平老人，一八七八年生于陕西省三原县。他早年追随伟大的〖民〗主草命先驱削中山先生，投身于推翻清王朝封建统治的辛亥草命。于先生不仅是一位〖民〗主草命的先驱者，同时也是一位著名的爱国诗人和清末以来杰出的书法家。他是南社早期的诗人。他的诗、词、曲均有很高的造诣，曾写下不少寄托国家民族兴衰之情的诗篇。尤其为世人所推崇的、成就最高的还是他的书法艺术。
　　
　　于右任的书法，便是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意，可谓融碑帖于一炉，形成他独特的书作。
　　
　　于右任早年书从赵孟恫入，后改攻北碑，jīng研六朝碑版，在此基础上将篆、隶、草法入行楷，独辟蹊径，中年变法，专攻草书，参以魏碑笔意，自成一家。自鸦片战争以来，清廷**，国力渐衰，中华民族受到列强侵略。他所以喜欢魏碑，是因为魏碑有“尚武”jīng神，有粗犷豪放之气。他怀有一种忧国忧民的意识，以图唤起中华民族的觉醒。
　　
　　这从他写的一首诗中可以得到反映。“朝临石mén铭，幕写二十品，辛苦集为联，夜夜泪湿枕。”否则，如果只是临习书法，是无须“夜夜泪湿枕”的。他曾说过，“有志者应以造福人类为己任，诗文书法，皆余事耳。然余事亦须卓然自立。学古人而不为古人所限。”他正是这样，博撷约取，以个人审美原则取舍，形成了自己的行楷书得以在千载书史上“卓然自立。”
　　
　　于先生自一九二九年始，即从事历代草书之研究，一九三二年发起成立草书研究社，创办《草书月刊》。他以“易识、易写、准确、
　　
　　美丽1为原则全面系统历代草书，从浩繁的历代书法名家的作品中，遴选出符合标准的字，集成《标准草书》千字文。此外，于先生又逐步总结出篆、隶、楷、行与草书之间对应的规律xìng符号，这些符号架起了衍化草书的桥粱，解决了草书产生与，准确1书写的关键xìng问题。于右任先生的四个标准书写原则：一组神奇的符号：一本《标准草书》千字文，成为现代〖中〗国研究上的伟大创造也是草书发展史上的新高峰，更是〖中〗国书法艺术发展史上新的里程碑。同时，《标准草书》的问世成了初学草书者最喜规抚的入mén课本，是学草书的最佳途径。这本书在台湾已九次再版，在大陆也多次印行，但仍供不应求，真乃一时“洛阳纸贵，“可见这本《标准草书》在书界所占有的重要位置，正如著画家刘延涛先生所说（标准草书，发千余年不传之秘，为过去草书作一总结账为将来文字、开一新道路，其影响当尤为广大悠久！“于右任的书法雄豪婉丽，冲淡清奇，于先生到了晚年，他的草书更进入到出神入化的境界真奇险，绝无雷同。在他的笔下，将草书熔章草、今草、狂草于一炉，时呈平稳拖长之形，时而作险绝之势，时而与主题紧相粘连时而纵放宕出而回环呼应，雄浑奇伟、潇洒脱俗、简洁质朴，给人以仪态万千之感。他将推广标准草书“易识、
　　
　　易写、准确、美丽”的原则用于实践作到笔笔随意，字字有别大
　　
　　斜正，恰到好处。结体重心低下，用笔含蓄储势，出神入化。他在书法上成为一代宗师，〖日〗本朋友称他为“旷代草圣”。
　　
　　于右任是近代〖民〗主草命先驱，诗人、政论家，是沉雄博大的一代书法大师。当他滞留孤岛时，对大陆情念颇深。一九六二年一月二十四日，于右任作歌：“葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”其乡思之苦，溢于言表，
　　
　　成为千古绝唱。
　　
　　他是清朝光绪年间举人，因刊印《半哭半笑楼诗草》讥讽时政被清廷通缉，亡命上海，遂进入震旦公学，后在震旦学院肄业。早年加入光复会和同盟会。有推翻清王朝的思想，遭缉捕亡命上海。一九零七年起先后创办《神州日报》、《民立报》积极宣传〖民〗主草命。于右任寓台湾十五年，台湾书法风气首次出现碑学压倒馆阁帖的趋势。一九〖六〗四年因为政治原因而长期郁闷成疾，病逝于台北。于右任墓位于台北市阳明山上，yù山主峰有其雕塑。
　　
　　于右任jīng书法，早在二十年代便有“北于南郑”之称，（“南郑”指郑孝胥，尤擅魏碑、楷书、草书，首创“标准书”被誉为“当代草圣”。于右任一九三二在上海创办标准草书社，以易识、易写、准确、美丽为原则，、研究与推广〖中〗国汉字的草体书法，成系统的草书代表符号，集字编成《标准草书千一九三六年由上海文正楷印书局初版，影响深远，至今仍在重印。于右任有，“近代书圣”之誉，著作有《右任诗存》、《右任文存》、《右任墨存》、《标准草书》等。
　　
　　

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