第151章 仁义胥君 (第2/2页)

东湖相君、西湖胥君各点头，欣然同意这个方案。
　　
　　陈驸马道：“这般说来，我洞庭三十担香火粮草就不用再运回去了？”
　　
　　此言一出，人神皆笑。
　　
　　此后闲谈半盏，胥君说起刘彦那篇入学文章《正气歌》。
　　
　　他道：“世才道义独树一帜，内含‘忠仁勇’三大义……”
　　
　　“只要你一直遵循道义，将来必定‘成仁’‘得仁’。”
　　
　　“我的‘成仁之术’，可以传授给你！”
　　
　　刘彦欣悦放下手中茶碗，拱手说：“就请先生择日赐教，学生洗耳恭听。”
　　
　　这位西湖主生前不是凡士，他和相君一样，在世时是位真学名家，善养文骨和气节。
　　
　　他的气节非浩然正气，而是‘儒家三达德’之中的‘仁者之气’。
　　
　　此气非常难得，没有仁心、仁德不能得。
　　
　　胥君生前为晋末名士，世居西子湖畔，仁义之名，世人皆知。
　　
　　周太祖发兵攻杭州之日，他祭出六丈仁气与周军祭酒论学。
　　
　　一连挫败百位真学，阻挡太祖大军七日七夜。
　　
　　军中鬼仙望之都感叹：“仁者无敌。”
　　
　　最后，周太祖从徐州请来一位名士助阵。
　　
　　胥君见此人到来，知道无法阻止了，高歌《尽心赋》，遵循自己道义，投身西湖，杀身成仁！
　　
　　而那位名士，就是相君的老师——司徒明。
　　
　　胥君杀身投湖后，胥府百口舍生取义。
　　
　　司徒明于西湖畔坐了十天十夜，愧疚自己逼杀仁义之士。
　　
　　百日后，胥君肉身从湖底浮上，仁者之气化龙飞腾。
　　
　　其时一道闪电从天而降，授他西湖水主一职。
　　
　　相君告诉刘彦：“论德行，胥兄在我之上。他有六丈仁者之气，恩师亦十分敬重他。”
　　
　　“你的道义独树一帜，可将仁义包容其中，不妨去时与他求教‘成仁之术’。”
　　
　　“若得仁气入你道义，必然能补浩然气，使你浩气增长。”
　　
　　因此刘彦一见杀身成仁的‘胥先生’，便报以尊敬，以弟子之心寻求先达赐教。
　　
　　眼下，见他毫不犹豫求学，胥君畅然道：“世才明晚便可过来。”
　　
　　“你有正义为根基，又明心明德，不消几日便可学会我‘成仁之术’。”
　　
　　“届时我之学，补全你道义所缺，然后再与建元请教司徒绝学。”
　　
　　“此后，世才就算无师，亦能自己立业求道。”
　　
　　刘彦受他点拨，分顾相君说：“学生来时已定心志，向君家求取‘仁义’后，便向相君请教‘心学’。”
　　
　　相君只等刘世才这句话，爽然道：“好，我就代师授你绝学。”
　　
　　“快哉！”
　　
　　陈明允抚掌，招来侍婢添酒助兴，说：“世才兄此番拜二师，可喜可贺，当饮百杯。”
　　
　　胥君含笑看去：“明允此言差矣，我和建元皆不算世才之师。”
　　
　　“他也不应‘师教’而受限自身。当遵循自己道义，开辟自身大业。”
　　
　　“外面天光将亮，今夜不可多饮了，世才之体不似我等，该让他回去休养”
　　
　　“明允暂收兴致，改日再来尽兴。”
　　
　　陈驸马思量点头，转顾刘彦说：“今与世才相交，甚是喜悦。改日我与君吟诗痛饮，一醉方休。”
　　
　　刘彦端茶道：“明允兄抬爱，我随时恭候，先以茶代酒敬君一碗。”
　　
　　西湖胥君、东湖相君、洞庭湖陈驸马三人相视，各有爽悦神貌，端茶与他共饮。
　　
　　亭外李怜云注视着亭内君子。
　　
　　她心目中的丈夫，大概如此。
　　
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