第五十四章 水反辅成天 (第1/2页)

对于王晓斌的疑惑，方婷回应道：“科即程式，也就是俗话说的‘照本宣科’，仪，则是礼节、法式、礼式，我等平日说的‘行礼如仪’中的仪便是如此。简单理解，科仪就是按照某种规矩进行的祭祀仪式。”
　　
　　“而天地之间，适合太一神的祭祀仪式自然是有的，并且还相当有名。”
　　
　　作为老爹的亲属，对于玄学从小听到大的辰龙和小鱼儿对视一眼，同时开口：“太一生水？”
　　
　　“对太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明……”
　　
　　伴随着方婷的解释，扶桑大地上空的高天原也是浮现出一阵阵水波一样的涟漪。
　　
　　站立在高天原之上的弥罗，童孔之中宝镜虚影散开，化作一片一点氤氲异色在眸中流转，似光非光、似雾非雾，虚实相合、光暗交错，形成了一种混混沌沌的是晦暗变化，非生非死、无始无终，却又带着万物无常变化的传承更替。
　　
　　与此同时，东皇钟立于弥罗头顶之上，不断摇晃，开启一扇又一扇联通历史时间节点的门户，源源不断的气息、道则、法理汇聚而来，化作连绵翻涌的混沌，向着某种冥冥之中玄不可测的存在发起祭祀，同时也是逐步扭曲此方天地宙光和寰宇的概念，让混沌逐渐覆盖一切。
　　
　　这等手段看得白素贞心惊胆战，唯恐弥罗失手，化作混沌魔气。
　　
　　但她仔细观察又发现这混沌看似无始无终，实则遍布虚空，从虚空各处汇聚而来，又流向虚空各处，既是从东向西，也是从南到北，更是自下而上，自上而下，看似混乱的状态下，隐藏着的是井然有序的秩序，是将天地万事万物都笼罩在内，推动变化的自然运行。
　　
　　“这与其说是混沌，倒不如说是原始的寰宇，或者说是原始的天，亦是太一生水，水辅生天之天……”
　　
　　白素贞身边浮现出缕缕佛光，手持杨柳净瓶的菩萨虚影出现在她的身后，指点她其中奥妙。
　　
　　闻言的白素贞惊讶地回头，看向身边的菩萨，四处张望，并未看到自家夫君，不由有些失落，菩萨微微摇头道：“我能显化，完全是因为太一陛下开辟带来的变化，此方虚空贯通宙光，混淆生死，模湖阴阳，故而能够让我得以显化。许仙虽天赋上佳，但尚未走完太阴无极之道，阴阳有所偏移，想要出现于此，还需等待一段时间，等此方神域阴阳分割，时序稳固方可。比起思绪他，你还是多多观察才是上上之选。”
　　
　　白素贞闻言，笑道：“菩萨，如今天地末劫到来，我等也难有超脱之日，我认为与其继续求道，倒不如同所爱之人能够再相守一段时间。”
　　
　　听到这话，菩萨亦是沉默片刻，不再多言，转头看向弥罗，看着他摇晃东皇钟，将流动有序的混沌分开，在原初之天内分离出浑浊的物质，于天之下形成了地。
　　
　　而伴随着这个过程，原本还在勉强坚持的高天原开始彻底崩塌，无数寰宇涟漪带动的震波将高天原的秩序搅得混乱不堪，内里诸神费尽心血构建的道则法理也是陷入动荡、紊乱、无可捉摸的状态，所有高山、鸟居、剑主都是在震晃中逐渐崩解、粉碎、化虚。
　　
　　

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