第一百一十三章 妖魔入侵，魔种补天法 (第1/2页)

诺皋记十九年末。
　　
　　宋麟回到陀汉国。
　　
　　收集四大门派的功法，再将虚空摄物诀传授给众人，让他们研究破解之法。
　　
　　诺皋记二十年。
　　
　　王奇在普渡禅院的帮助下恢复巅峰状态，吸取佛道相争的教训，为了抵抗魔祖宋麟，王奇和天意神僧在终南山创建“彼岸道”。
　　
　　彼岸道由正派佛道两家联手建立，王奇用望气术挑选出能够搅动风云的真命之人，赋予他们拯救天下，选定天命之子的重任。
　　
　　吸取了杨家的教训，他们不会谁强选谁当皇帝，而是选择他们认定的“天命之子”，即便这个天命之子是个一事无成的流氓，也要将他扶上大位。
　　
　　诺皋记二十一年。
　　
　　杨坚离奇驾崩，隋炀帝杨广即位，作为对付魔道的弃子，杨广失去了他的作用，正道甚至推波助澜，无限制满足杨广的欲望，只希望这个胡作非为的家伙早早结束隋朝。
　　
　　诺皋记二十二年至诺皋记三十年。
　　
　　杨广修建大运河，大兴宫殿，征吐谷浑、契丹、琉球、高丽，滥用民力，叛乱频发，天下将乱。
　　
　　无数军阀抬头，等待时局，逐鹿中原。
　　
　　这十年间，陀汉国改命海汉国，自诩秦汉正统，道门一统，遵老子为祖师爷，教名天师道。
　　
　　叶限为天师道众位道士修建千尺楼阁，让其夜观星象，其实是让宋麟更好感悟天象，领悟天人合一之境。
　　
　　宋麟整合所有正道典籍，包括广成子气功，阴阳练气法，玄阴派的玄阴领域，天心派的天人合一，子午天罡派的罡气大手印。
　　
　　另一边，查阅都讲院的典籍，创造出《太极玄真天人印经》。
　　
　　这是一系列的手印指诀气功法术，宋麟称之为天人六印。
　　
　　总共有六种不同功能的印诀。
　　
　　六印为：清静印（防护），灵官印（吸收敌人力量恢复）无量印（数量），五岳印（变大镇压）无相印（抓取禁锢），以及最根本的逍遥印（天人合一）
　　
　　一日。
　　
　　夜色深深，星辰阵列。
　　
　　浩瀚星海仿佛蕴含着无穷奥秘，令人不由得沉醉。
　　
　　海汉国，千尺高楼之上。
　　
　　宋麟盘腿而坐，左手食指与中指并拢，右手也是如此，两个剑指交叉，立在心口，掌心朝着胸口，手背朝外。
　　
　　此乃逍遥印。
　　
　　宋麟感觉自己像是无忧无虑的鲲鹏，翱翔于九天之上，沐浴星光，与天地融为一体。
　　
　　在这种状态之下，宋麟感觉无论施展什么法术，都会有天地之力的加持，拥有不可思议的奇效。
　　
　　即便是施展一个简单的火球法，也会有毁灭性的威力。
　　
　　这便是天人合一，即便是五雷正法，也需要到结丹期才能掌控。
　　
　　当然，现在这个天人合一状态是阉割版的。
　　
　　也就是说更没有那么强的威力，只要松开手印，天人感应状态就会消失。
　　
　　原先天心道的终极天人合一是抛弃形骸，彻底与天地融为一体，成为一种没有形状，甚至没有自我意识的“天道神仙”。
　　
　　宋麟觉得这种其实跟石头差不多了，都不能算是一个人，与山间的清风，江上的明月没有差别。
　　
　　所以潜心感悟多年，终于创造出手印版的逍遥天心印。
　　
　　在这个状态之下，洗练神魂，凝聚五脏五气的速度加快不少。
　　
　　

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