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第二○五章 【一沙一世界】

第二○五章 【一沙一世界】 (第1/2页)

……
  
  妖神这一相当于修者中“元神道人”的遁速,确切的说,已经不属于飞遁之流了!
  
  而是属于挪移!
  
  无关空间法则,而是另一种形式上的挪移。
  
  修炼一途,总共分为三个大层次:以气养身,以身养神,以神求道。
  
  以气养身,引天地元气入己身,锻炼体魄,调教五脏六腑生机,达到身体最健康、最圆满的状态,而后打通天地循环,化元气为真气!
  
  此在俗世那种练脉境界,还不能称为修者的人群中,称之为臻至化境。在修者中,叫做化形境。
  
  而后,真气由虚化实,而后出现刚柔,阴阳等变化,最终量变产生质变,化为真元。
  
  这个过程,在神元大陆这方大千世界,被称呼阴阳境。在其他正统修炼路子的大千世界,亦有称为“先天”,或者其他的。
  
  紧接着,真元流转全身,再次改造身体,使得身体温养神魂的效果更上一层楼,直至神魂大成,凝聚元丹。
  
  之后,元丹由虚化实,又由实圆满为金,这个过程称各个大千世界称“元丹”、“结丹”、“金丹”都有之。
  
  其后修炼便各自出现分歧,但总体来说,都离不开化为阴神、阳神,最终成就元神的道路!只不过有些大千世界简化,有些大千世界繁化了而已。
  
  这个过程,从身体到元神,包含了修炼三大层次中的前两个层次,虽然所修炼之物已从物质身体这个层面。上升到了非物质的灵魂这个层次。但有一样东西。始终贯穿如一!
  
  那就是天地元气!
  
  对于修炼的理解,低端修者往往有许多层出不穷的理解,有些剑走偏锋的程度,甚至连道境以上的存在都为之想法而惊奇。
  
  但只有到了道境这般境界,才会真正明白,所谓修炼三大层次的前两个层次,其实不是修炼身体,亦不是修炼灵魂。而是一个让自身贴近真实世界的过程!
  
  若是简单点说,这就好比某个领域中,往往刚入门的人常常能说出一堆的歪理邪说,而真正站在顶尖的人,想法却都所见略同一样。
  
  三千大道维系天地宇宙,道境之后,便是寻找到合适自己的大道,探寻求索。因此,又被称求道者。
  
  而想要求道,自然便是要先贴近“道”!
  
  凡是天地宇宙至理衍化完善的地方。便有天地元气的存在,这个现象可以逆向推出。天地元气中,便包含了三千大道在其中!
  
  只不过,却是以一种宏观的气态而存在,想要以微观的角度来观察的话,必须先了解什么是天地元气,而后再细化了解。
  
  就好比对一样事物感兴趣,想要深入了解,就需入手一样。
  
  引气入体,先是掌控天地元气的运行,而后提纯得到真实的天地元气,也既真气。再将真气外放,化实,最终凝形成水火,初步明白天地元气的真实面目乃是水火等物,而后刚柔,明白天地元气的多面性,接着阴阳转换,明白元气中所包含的物质并非唯一。
  
  而后,量变产生质变,真气凝聚成真元,更加深入的了解天地元气的同时,真元对身体的反馈好处,也让修者明白,真元对身体的种种作用。
  
  在神魂被身体温养壮大到足够强大,最终凝聚时,对天地元气的了解便不再局限于体内所引入进来的天地元气,而是能够延伸到外界,观察更本质的天地元气!
  
  这时候,有天赋悟性的修者,便能够从诸多细节中,渐渐发现外界天地元气中所包含的不同,那些宗门天才弟子,能够元丹境便领悟中一些类似技近乎道的手段,便来源于此。
  
  但相对这种天才修者来说,绝大多数普通修者还是无法发现天地元气中有什么,这时候,只得继续增强神魂。以地壳阴煞淬炼之,使其精纯;以天外阳罡天雷劈之,使其精纯。最终,成就能够完全融入天地元气中,以微观角度观察三千大道的“神”元神!
  
  想要了解天地,便要融入天地,与之成为一体!
  
  这乃是修炼界中的一句话,道破了修炼三大层次的前两个层次,但是能够真正明白的修者却是不多。
  
  虽然有不少是因为没有正经师承教导这种道理而导致,但绝大多数修者都被功法、对敌手段、器物、资源……等等等等外物所诱惑而迷失了。
  
  却不明白,真正的大神通,根本不是这些外物,而是所参悟的大道!
  
  夜月等妖神的挪移便是此种大神通中,最简单的大神通。只要成就了元神,能够完全融入天地元气中,便能一个念头就出现在元神扩散开来最广阔范围内的任意地方!
  
  

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