第一百四十五章 异常 (第1/2页)
“当……”将李木唤醒的，是严台寺里澄净悠长的撞钟声。
李木睁开双眼，思绪跟着五感逐渐回归，李木感到自己仿佛是从亘古至今的沉睡中醒来，横跨了千万年的岁月，不过仅仅是一次入定，此番竟如获新生！
眼见色，耳听音，鼻闻嗅，口知味，身感触，五识既归，心头自然不再空空，抬眼望去，飞檐、尖顶、黄瓦、塑像、人们的脸庞，寺中一切都被披上了一层薄薄的金纱，看上去神圣不可言。原来是天色近晚，已到黄昏，落日洒下最后的余晖，为万物添上最后一抹亮色。
“呼……”李木吐出胸中浊气，舒展着自己的身体。
从中午一下子跳跃到黄昏，本该是感到时间飞快的，但在入定中，李木有种度过了无数时光的错觉，一时又觉得才过了区区一个下午，太短暂了。最奇妙的是，一个下午不吃不喝，米粒未进，滴水不沾，居然腹中不觉饥，口中不觉渴。
李木都在这次诵经中体会到种种奇妙，更不要提法坛下的弥罗众了。
撞钟声已经快要平息，广场上的普通人也终于陆续醒过来。从无意识地诵经中清醒，有些人怅然若失，有些人满心欣喜，有些人痛哭流涕，其中心境不一而足，但无论男女老少，贫穷富贵，俱是备受震撼，情绪难平，无一不受这诵经的感染，如果说场中还有意外，那只能是李木身边的唐黄了。
李木环视一圈，心中滋味儿难明，看到最后，视线落到身旁的呼呼大睡的唐黄，无奈，只好把他摇醒。
“嗯？怎么了？”唐黄睡眼惺忪地支起身子，从耳朵里掏出软塞，迷迷糊糊地问道，“是终于结束了吗？”
难怪那么大的撞钟声都没把唐黄叫醒，原来是早有准备，李木多少有点儿无语，“你睡就睡吧，怎么还戴个耳塞？这诵经声还吵着你睡觉了？”
唐黄揉揉脸，让自己精神一点儿，“嗨，这陀教为人称道的法术还是有点儿意思的，我没听多久就犯困了，戴耳塞纯粹是习惯使然，不自觉地就摸出来戴上了，毕竟和你一起住大半年，多少有点儿条件反射也是正常的。”
“我睡觉打呼噜就那么频繁？那么‘震撼人心’？”李木不服气地质问道。
唐黄一板正经地更正道：“你打呼噜不频繁，只是偶尔来那么一两次，但每次都要亲命啊！山摇地动的谁受得了？不戴耳塞还能怎么办？”
唐黄这话几分真几分假不得而知，以李木对他的了解，唐黄戴耳塞有其他原因是肯定的，不过唐黄不愿意说，李木就懒得问，倒是唐黄这么一闹腾，李木彻底从诵经声的影响中走出来，同时，唐黄提到的法术让李木想起了一些事情。
罗陀当年创立陀教时，不仅留下了玄异的功法，还留下了一些陀教专属的特色灵术，世人称之为法术，刚刚结束的诵经仪式其实就是陀教最典型的法术之一——《罗陀心经》。
准确来说，《罗陀心经》只是一部经文，但由一位修为高深的沙罗作引导，以诸多法器做配合，再以众人齐声诵念，就能爆发出惊人的效果，哪怕诵念众人甚至都不能感灵。这也是李木入定，唐黄入睡，弥罗众神游天外的原因。
陀教法术不少，今天法会上的《罗陀心经》只是能令闻者静心清神，此外，还有些专门诛恶伏魔的，如果施展的这个，以场上这个架势，不消一刻钟，七品就得听得暴毙。听上去这法术不怎么厉害，但这是普通人能拥有的威力，而且想一想千人齐唱的声音能传多远。
当然了，法术有个必不可少的核心——修为足够的沙罗，虽然只是起一个引导的作用，可就像一条完整的蛇一样，没有了头就是活不了，身躯最多只是还能摆动两下，所以法术只能是陀教特色。
这场法会中起到“头”这个作用的，无疑就是高台上的永林，而这也勾起了李木心中的疑惑。
李木的师父，玄衣客吴名，曾给他讲过，罗陀讲求有灵生者众皆可教化，所以陀教的弥罗众和沙罗成分复杂，是分能感灵和不能感灵的。这其中，弥罗众且不说，能感灵的沙罗要是修行，自然要修陀教功法，而罗陀留下的陀教功法分为文脉和武脉。
陀教文脉修心，主诵念，职责是行走世间传法；武脉修身，主修行，职责是降妖除魔，护佑信徒免遭其害，亦称护法金刚。
吴名当时笑言：“陀教的护法金刚专修肉体，讲求身如琉璃净，对于外界的事一点儿不关心，可他灵力一运，硬得跟王八壳子一样，没点儿本事啊对他压根儿没辙。
“护法金刚不插手任何俗世事务，还抗揍，特别好用，所以啊，文脉沙罗身边必定会跟着一个武脉沙罗，遇着事儿了，武脉在前边抗，文脉在后面辅助或进攻，这就是陀教的‘文武不分家’！”
“嘿！你在想啥呢？发呆发了那么久。”唐黄看着李木聊着聊着就走神了，愣了半天都不说话，实在忍不了，于是向李木问话。
“护法金刚你知道吗？”李木回过神来的第一时间不是回答问题，而是抛出一个问题。
唐黄显然有些摸不着头脑，“知道啊，怎么了？”
李木看着高台上正在进行收尾仪式的永林，问道：“法坛上的沙罗全是陀教文脉的吧？”
唐黄理所当然地说：“祭仪都是文脉的活儿，只有打架归护法金刚。”
“护法金刚呢？为什么一个都没有？台上有十多个文脉沙罗，应该有十多个武脉沙罗护卫才对，人呢？”李木语气中充满了不解。
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