第一百八十三章 江慕雨的“前世” (第1/2页)

大刀黄蝜表示，在聊完空净庄三大世家和严台寺之后，就只剩李木三人的问题没有解决了，听起来，大刀黄蝜是把李木他们，当做空净庄陀沐节乱局中的一方势力了，无疑，大刀黄蝜把他们看得很重。
　　
　　能被大名鼎鼎的大刀黄蝜看重，对于任何一个年轻人都是一件很荣耀的事，只是如今关头，不知道这是好事还是坏事了，毕竟，光是一个三品的大刀几人就打不过，黄蝜要是对付他们，李木等人真不知该如何是好。
　　
　　无苦徒老者听到大刀黄蝜要聊李木三人的事，施了一个陀礼就要离开，却不想被大刀黄蝜叫住：“大师且慢，接下来的事与大师也有关系，不如留下来听完再走？省得大家麻烦不是？”
　　
　　无苦徒老者修陀法修得很好，心中常有清静，如同一潭深井，整个过程都没有一点儿情绪起伏，此时也不例外，大刀黄蝜有请，就留在原处：“我无苦徒悉听黄将军安排，黄将军开口，不敢不从。”说完，老者跌坐当场，闭上眼睛，无声念起陀经来。
　　
　　李木可做不到无苦徒那么淡然，此时他心头一紧。大刀黄蝜将无苦徒留下，说他们的事和老者有干系，那会是什么干系？还能是什么干系？严台寺呗！
　　
　　夜玫瑰在陀沐节第一天，当着一两千弥罗众的面，将主持法会的永林劈成两半，而李木呢，虚静等人正搞着罗陀现世般的场景呢，他直接跑去袭击了，虽然外人没看清楚状况，李木也没能杀人，但大刀黄蝜可是说了虚静的死算李木的。
　　
　　听刚刚对严台寺的处理就知道了，陀教早就和朝廷方面谈妥了，处罚可以有，损失赔偿也没问题，但陀教的脸面和在信徒中的形象你得给他保住，那问题来了，李木和夜玫瑰之前可是当众打陀教的脸啊，这该怎么办？无苦徒能老神神在在那是因为他和黄蝜一条裤子，李木他们不是。
　　
　　李木此时身体紧绷，就听到大刀黄蝜说道：“先来说说夜玫瑰吧。”
　　
　　夜玫瑰可不傻，并且她还多走过几年江湖，李木能想到的事，她自然也能想到，听到黄蝜开口，她便转头望去，眼底却藏着凌厉，手也不自觉摸向腰间的新月，随时准备拼命或是逃命。
　　
　　“夜玫瑰你在斩杀永林之后，当着弥罗众的面，宣称自己是罗陀座下的菩陀降世，奉命斩杀伪装成沙罗的妖魔，过些日子无苦徒们会安排法会，为亡魂超度，为生人祈福，同时也解释陀沐节发生的这些事情，到时候会宣布你是菩陀转世，希望你到时候配合一下，耽误你的时间会拿金钱补偿，多少好商量。”
　　
　　“！”李木和江慕雨都有些愕然，当时就顺口胡诌的一句话，这是陀教要站台给弄成真的？
　　
　　这里要提一下，夜玫瑰的话是有渊源背景的，不是凭空捏造。
　　
　　当年罗陀立教，四处做了不少好事，传下美名，而做事的不止是他一个，他座下弟子同样也做了不少好事，美名远扬。于是罗陀他们死后，罗陀成了万法的具象化象征，是陀教最神圣尊贵的存在，而其他一些着名一点的弟子，就是次一级的神圣存在，也受信徒供奉，祂们被称为菩陀。
　　
　　简单来说，罗陀和祂座下众多菩陀就是陀教信徒的信仰对象，是至高无上的存在和毕生的追求，像在严台寺，正殿主位就是罗陀像，位列两边和其他小殿的，就是各个菩陀了。
　　
　　罗陀只能有一位，菩陀却可以有很多，因而在后世，一些着名的沙罗要是有什么突出事迹流传于世，那么祂死后将成为新菩陀，或者被认为是菩陀转世。
　　
　　至于夜玫瑰提到的妖魔，是源于罗陀当年在去世之前留下过一句话，祂说他死后五百年，会有披着伽服的妖魔行走于世间，且杀之不尽，驱之不绝，它们永世长存，告诫所有陀教信徒要小心警惕，不要误入歧途。
　　
　　所以听黄蝜的意思，这是要把永林打成妖魔，向空净庄信徒坦诚严台寺的错误，并把罪孽归咎到永林为代表的死去沙罗头上，顺势将夜玫瑰捧成陀教大德，夜玫瑰不就成了空净庄的英雄了？还是那种需要顶礼膜拜的那种。旁边的无苦徒没有动静，他肯定是听到了的，这么说陀教方面是同意的？
　　
　　所谓珍贵，往往就是数量非常少的意思，菩陀也是一样的，人人都是还怎么让人敬畏，所以至今为止，陀教中只有三十六位菩陀，历史上菩陀转世倒是要多些，不过最近百年是一个都没有。夜玫瑰杀了人家的高层还成百年一遇了？不得不承认，黄蝜这是真的有些大方了，关键是无苦徒居然也同意了。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）