第一百七十四章 新的秩序 (第2/2页)

「真仙界没有强大起来之前，我们去任何地方都如履薄冰。」
　　
　　「你以为我们无所事事，我们却一直在殚精竭虑。」
　　
　　「有时候，等待也是一种智慧。」
　　
　　韩诺默默咀嚼着孟寒山这几句话的意思。
　　
　　「你们在等我？」
　　
　　孟寒山抬眼看着天空不说话，韩诺见状也不再提问。
　　
　　他知道孟寒山在想什么，自己只要炼化任脉和督脉两条经脉中的所有窍穴，就会达到大乘境圆满境界，之后就可以一举渡劫了。
　　
　　渡大天劫是一件很危险的事，尤其是他这样连真仙境都没达到便开始炼化窍穴的人。
　　
　　孟寒山他们要等的，是渡劫成为真仙的韩诺，而不是如今这样一个大乘境的韩诺。
　　
　　所以韩诺二话不说便又回去闭关苦修了，留孟寒山在山庄中悠闲度日。
　　
　　不过孟寒山三人倒是悠闲不了的，每日都会有人找到山庄请孟寒山和孔炎泉出面裁决一些争端。
　　
　　新的秩序往往伴随着冲突，这些冲突可以被和平解决，也可以流血争斗，直到新的平衡被建立起来。
　　
　　最容易发生争端的，有两个方面。
　　
　　一方面是人族和妖族的争端。还是那句老话，「非我族类，其心必异」。
　　
　　虽然大多数人都抱着和平共存的理想在改造着这世界，但两族的恩怨终究是持续了数万年，所以积累下来的仇恨不会凭空消失。
　　
　　于是战场转移到了噩梦谷外面，人族和妖族之间宏观上和平友爱，微观上冲突不断。
　　
　　每天都有人挑起新的战端，都有人死去，这些小打小闹造成的伤亡并不比以前少。
　　
　　而另一方面，则是奴隶与奴隶主之间的争端。
　　
　　在旧的秩序下，孟寒山和孔炎泉之所以要垄断奴隶市场，是为了给更多的修士提供更好的生存空间。
　　
　　但这样的出发点却给蜉蝣界埋下了一个隐患，那便是奴隶制成为了蜉蝣界的一项根深蒂固的制度。
　　
　　那些原本掌控着大量奴隶的势力，往往拒绝释放自己手中的奴隶。
　　
　　而小奴隶主更是拒绝释放手下的奴隶，毕竟每个奴隶都是花钱买来的。
　　
　　如此一来，各地开始爆发一些因奴隶制度引发的***，还有人站出来以正义的
　　
　　名义裹挟奴隶进行势力争斗。
　　
　　在这混乱的局势下，孟寒山和孔炎泉召集蜉蝣长老会开了许多次会，却收效甚微，甚至长老会内部也分为了两派。
　　
　　不过最后这混乱的局面还是被解决了，解决问题的人是风渊。
　　
　　风渊在螟蛉界作为人族领袖，非常懂得治理。
　　
　　他先是说服蜉蝣长老会将噩梦谷改造成一处试炼场，长老会提供一些功法作为奖励，鼓励人们进入试炼场获取各种资源。
　　
　　其实这做法与嫦姒和敖古没有什么本质上的区别，但从名义上来说它是正义的，因为每个选择进入噩梦谷的人都是拥有自由选择权。
　　
　　噩梦谷的入口只有一个，而且进入者只能是拥有自由身份的修仙者。
　　
　　每个人从噩梦谷得到的收获，最终都会在出谷时上交，积分会直接计入个人账户。
　　
　　换取的功***直接打入神识之中，并且这些功法被烙上了神魂禁制，一旦身死或遭遇抽身炼魂这功法便会消失。
　　
　　仅仅是这一个措施，就解决了许多问题。
　　
　　首先，因为只能通过一个入口进入，且每次进入之人都被有意的将人族和妖族混在一起。
　　
　　而噩梦谷内的试炼被改造成各种阵法，需要一群人齐心协力才能共同攻克。
　　
　　如此一来，进入噩梦谷之人就会成为同生共死的战友，因为种族产生的仇恨逐渐被生死交情所取代。
　　
　　其次，因为大多数人豢养奴隶都是为了让奴隶进入噩梦谷战场为自己获取资源，而噩梦谷的措施使奴隶主们得不到任何好处，所以奴隶的价值渐渐变小了。
　　
　　接着风渊又让蜉蝣长老会下达了一道准奴令，准奴令上明确承认了奴隶主们的权益，但提出每个奴隶主必须为自己的奴隶上税。
　　
　　上税的资源要么是修炼资源，要么是噩梦谷产出的资源。
　　
　　这准奴令一发出，蜉蝣界一片哀鸿，因为这看上去是为了保护奴隶主们的利益，实际上却逼着奴隶主们释放奴隶。
　　
　　当然，释放奴隶并不是无偿的。奴隶主可以让奴隶们进入噩梦谷获取资源为自己赎身。
　　
　　至于赎身的价钱，奴隶主自行制定。这一条看似为奴隶主们着想的措施，最终还是让奴隶主们苦恼不已。
　　
　　毕竟若是奴隶自己不愿意去噩梦谷挣赎身钱，奴隶主就得自掏钱包缴纳奴税。
　　
　　如此一来，甚至有奴隶主直接无条件释放了奴隶。
　　
　　风渊的管理能力，很快得到了蜉蝣长老会的肯定，没过多久，他便被鹤映挖到了长老会。
　　
　　失去风渊的云烟山庄，没过多久便陷入了混乱。