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八八六 镇于麒麟崖下

八八六 镇于麒麟崖下 (第1/2页)

命运魔神对一些野蛮生长的东西表示认同,对九洲神道治世的道理,则有些嗤之以鼻。
  
  认为规矩道理,即是框架,也是束缚发展的东西。
  
  黄天对此也仅仅只是听闻,不会因其言颠覆九洲原有的制度。
  
  “走吧。”
  
  黄天道:“南海是自由市场,灵敏度高,南海龙王如今走的宝财龙神之道,合西方佛门之财神,自有其可取之处,不必太过于干涉。”
  
  接下来龙车,又往了西海去,一日之间,遨游四海,可遍观九洲大致之景。
  
  西海荒凉,临靠西吠洲,魄罗洲,是佛魔争执之所。
  
  灵机一般,当年三代天帝大战之时,曾经坏了地脉,佛门之中人不善修复,魔道又只会破坏,神道中人既不喜欢魔头,也不喜欢秃驴。
  
  “西海龙众,已经完全成了佛门中人了。”
  
  黄天自天上往下看,只见海域之中,隐隐佛光,岛屿之上,也有寺庙,蛟龙寺,海潮寺。
  
  海底诸妖,也是修持佛法的多,以成为佛门护法为荣。
  
  鼎元夫人道:“当初四海道姆的四个儿子,身陨四海,四海职权,便被九大真龙之中的海龙所得,海龙得之,繁衍出了雨雪风雷,四尊神龙,便是四海龙众的源流。”
  
  “东海龙众主雨,南海龙众主雷电,北海龙主冰雪,西海龙众主大风。”
  
  “自洞渊教主收拢的了四海权柄,四海道姆便有意打压四海龙。”
  
  “不过龙胤帝君证道后,四海龙又硬气起来了。”
  
  “因龙胤帝君在佛门有一菩萨身,是为八部龙王大菩萨,位同佛陀,主一切皈依佛门的外道,所以许多龙众,自觉在九洲神道混不下去,便想入佛门,混个佛门业位。”
  
  “佛门有如今已经证就太乙的便有接引佛,精进佛,多宝佛,光王佛,金刚佛,确实是个好去处。”
  
  黄天微微点头,心中有所思,只没有言表。
  
  旋即,龙车又驾驭到了北海,北海是新北海,不是北寒洲的北海,而是太岳神庭,北方光纪洲的北海,当年北极镇岳灵王身死道消之地。
  
  如今由着北海龙治理,此中海域,是完全的原太微海域,洪水灭世之后,还是有一部分太微生态水生生灵存活下来的。
  
  虽说海水苦寒,可生气不少。
  
  光纪洲太岳神庭由沂武帝君神系单独治理,虽纳入天庭名下,可高度自立。
  
  不过这块地盘,是完完全全沂武帝君打下来的,并没有人说事。
  
  “光纪洲武道兴盛,渐渐仙道,也往仙武发展,神道,也往神武发展了。”鼎元夫人道:“武道之风兴盛,蔓延北海,诸海龙,便也有锻炼武艺,打磨道兵的心思。”
  
  当初沂武帝君便念过以诸武证太乙,其实是“人仙教主”气数。
  
  多年不见,只在“腾胜天”之中,精编武功,行者道,肉身道,不知如今进境如何。
  
  如果按照黄天见解,高武之道,低级一些的就是什么滴血重生,中级一些的就是肉身成圣,至于什么一拳打爆一个大千世界,虽然黄天做不到,但万一开发出来了呢?
  
  “天地人神鬼,天仙于老丹气数为上,但那位大衍道君似乎想要夺取。”
  
  “神仙气数,掌握在黄昊手中,是元始门下。”
  
  “地仙则有些弱,镇元子说起来也算先天神祇,地祇山神,又算灵修,但他境界一般,黄天觉得其未必能成地仙之主,他职责在炼丹制药,倒像是仙道五术,医山相卜命之中的医。”
  
  黄天其实觉得灵修教主可以担任,毕竟地仙,洞天福地,天然就和灵修灵根搭配。
  
  人仙有沂武帝君。
  
  鬼仙有太阴元皇。
  
  只等老丹证道太乙,五仙气数便全,九洲仙道成体系,便可重定仙道境界。
  
  毕竟如今诸天世界,仙道体系混乱,基本一个世界一个体系。
  
  

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