第三十八章 真阳门 (第2/2页)

至今无人知道命脉之河的源头是什么样，更不知从何而来，日久天长，人们也相信了传说。
　　
　　而昆仑天山的前头，连接的山脉，曾叫玉横山，随着真阳子在此处开宗立派，也改名为真阳山。
　　
　　真阳山高耸入云，云层之上，可见六处顶峰。
　　
　　真阳子将六大神通传授于座下六名弟子，分在六峰研习修身。
　　
　　其中一峰，名为天鸣峰，山体如剑竖立云层，昼夜分明之时，可见此峰隔绝日月，这是历代掌门居所，亦是六处山峰的主峰。
　　
　　而真阳子在天鸣峰给他的大弟子留下了他的道心传承，此后凡是六峰所承认，所任命的掌门，也在此延续他的道心。
　　
　　与辉峰，剑术之峰，真阳子在此留下了他毕生的剑法，后世延习者皆称之为真阳剑法，真阳弟子在此流通一个说法。
　　
　　“深通其剑法者，达到无人之境，亦有以剑比肩曜日之辉的剑意。”
　　
　　流水潺潺，青石绿影，是为水砚峰，这留下了真阳子一生的法术阵式，且存有六合世事的道理学问。
　　
　　众多远道而来的学子，也曾多次在此地探讨学术。
　　
　　若是有着记录八荒四海之书的明楼为第一，而水砚峰便是天下第二。
　　
　　朝日观青天，夜来目星河，是为观青峰，此处是真阳子日常堪舆之地，故而也称为堪舆之峰，后世延习其算术推演，观天象，预风云。
　　
　　圣关峰，六峰之中最为特殊的存在，其峰内弟子全是无灵根的武夫，以淬体之境，练其拳意掌法，修其腿脚。
　　
　　真阳门内历年弟子演武，前五甲便有两位是圣关峰弟子。
　　
　　这也说明了真阳子是集齐淬体，练气为一体的修士，同时也是历史以来第一位。
　　
　　霍人谊所掌管的神农峰，其名的由来亦是一个传说，早年间真阳子游历神州，曾偶然习得神农百草之术，后将其留在六大神通之内。
　　
　　虽然此术并非真阳子所擅长，但后世弟子在药草之术有所造诣的佼佼者，都要归功于此神农百草之术。
　　
　　日夜漫长，路遥徒消瘦，陆凡池等人飞剑加急终于到达真阳门。
　　
　　虽然陆凡池面上看不出表情，但眼内那座山门，着实由心震撼。
　　
　　两边修筑远古仁兽石像坐镇山门，左为白泽，右为驺吾，两座有着祥瑞之意的石像栩栩如生，各做俯视之态。
　　
　　少年昂首间，入目传神，似有念头通达，养心之意。
　　
　　“气派吧。”苏盛说道。
　　
　　陆凡池并未回应苏盛，视线偏移在白泽兽像身上，越看越入迷，仿佛并不是第一次见，刚要伸手触摸，旁边山门守卫弟子便出声呵斥。
　　
　　陆凡池没有因此收回，而是指间触碰。
　　
　　顿时灵气迸发，灵光耀眼，守卫弟子纷纷拔剑相向，苏盛急忙走前阻拦，而他们在看见霍人谊之后也畏缩收剑，抱拳以表歉意。
　　
　　就在众人归于平静一刻，刹那间，两眼释放惊恐之色。
　　
　　那白泽兽像仿佛如活物一般，身体微微压下，一脚跪地。
　　
　　向陆凡池做出敬意。