第十章 血精炼体 (第2/2页)

结果没想到，赵睦一沉心入定，便感知到了周围稀薄的灵气。这让赵睦欣喜异常，看样子自己是有木系灵根的，要不然根本不能凭借长春功来感知到灵气。
　　
　　赵睦按照功法吸收起外界的灵气粒，外界无主的灵气粒子如同被磁体吸附的铁石立马汇聚成束，像一条小溪一样流入经脉。
　　
　　赵睦把经脉里的灵气缓缓收入丹田，开始运行周天。灵气按照长春功法运行后，流经十二正脉、奇经八脉、任督二脉后，原来的灵气溪流便像经过干涸的土地一样，只有很小部分重新回到丹田里，一部分的则是在流淌过程中被经脉吸收，强化肉体，另一部份则是重新消散在空中。
　　
　　不过好在赵睦每次摄取进体内的灵气数量很多，即使只有一小部分存留下来，但是数量依旧可观。
　　
　　一个周天后，一丝丝炼化后的灵气盘据在赵睦丹田。当赵睦正准备开始下一个周天循环时，突然，丹田里传来惊变。
　　
　　只见，赵睦体内的真气一碰到灵气后便如黄油碰到热油，一下子化散开来。而灵气则乘胜追击把散在丹田里的真气吸收的干干净净。灵气虽然不见增长，但是又吞吐出一种不同于灵气的一丝能量。
　　
　　赵睦还未来得及把心神放在这丝能量上，肉体便贪婪的把这丝能量吸收殆尽，赵睦隐约感到身体增强那么一点点。
　　
　　因为没有师长指导，赵睦只能自己思索，想了许久，福至心灵。
　　
　　得出结论：真气是从身体里炼精化气而成，属于血肉能量。灵气则是从外界而来，在此界之中位格高于真气，且灵气的排他性极强，是故与真气这种能量水火不容，而也是灵气位格更高，使得灵气能把真气重新炼化成它本质的模样—血肉能量或者称呼它为血精。血经脱胎于真气，却不同于真气，它不能外放，却能强化肉身。
　　
　　赵睦想到此处，便控制着体内灵气吞噬精炼起剩余的的真气，炼出血精供肉体吸收，强化身躯。
　　
　　等到体内的真气被吸收完毕，赵睦便继续在体内循环练起了功法，待到他准备开始运转第十五个周天后，却遇到了和原文韩立一样的问题——经脉刺痛，身体达到了运转的极限。
　　
　　于是，赵睦便停止了长春功的修行，想着左右无事，他便恢复起真气来供灵气炼化，强化肉体。
　　
　　如果赵睦出生于修仙世家，有长辈教导，那他一定会放弃炼化血精。因为对于此方世界而言，血精产自人体的精气神，虽然炼化出来可以强化身体，但是长此以往，炼化者必精神萎靡不振、血肉枯竭，不仅修炼难以为继，而且严重者还会损害寿命。
　　
　　修仙者掠夺天地造化可求长生，武者只能炼化体内精气神转为真气却不能养生。是故，修仙者长寿、武者短命。所以，修仙之后，就没人愿意去学习凡俗武功。
　　
　　简而言之，赵睦现在的行为就相当于不断从嘴里吐出体内的精血，却只能强化一点点身体。
　　
　　按说赵睦继续下去也能发现异常，但是...