第五十二回：天似穹庐睥睨四野 (第2/2页)

雪山令！
　　
　　这是啥玩意？
　　
　　北境圣物。
　　
　　刘纪摊开手，甄英无奈，只能将那价值三千万功德的劳什子递过去，让人晃了一圈。
　　
　　“真，真是雪山令啊。”
　　
　　甄英知道这玩意价值三千万功德，但具体怎么个用法……
　　
　　她也不知道啊！
　　
　　倒是刘纪信心满满，似乎打定了主意，能靠这“雪山令”打开大阏氏的大门。
　　
　　众人心中稍定，又开始考虑后头的事情。
　　
　　“即便是大阏氏有存粮，可以应付一时，到底不是长久之计。乌阔鲁离开之前，扔下了才通子孙瑞的二公主，让她去参加圣女选拔。”
　　
　　“好算计。”
　　
　　“只是……”
　　
　　“只是什么？”
　　
　　“二公主不愿意。”侍从低声说。
　　
　　“岂止是不愿意！”
　　
　　侍女接话道：“二公主说了，她就是死，死外头，从圣女峰跳下去，也不当什么劳什子圣女。”
　　
　　皮球踢回到刘纪这边。
　　
　　北境圣女的选拔，其实是有要求的。
　　
　　第一项，得是修行者，不然没有护体灵气，贸然上山，冻都要冻死。
　　
　　第二项，得是纯洁的少女，这个“纯洁”的定义，甄英暂时搞不明白，但依照北境人的理解，得是未嫁女。
　　
　　最好还带点儿天残地缺，哑巴说不出假话，盲女看不见脏污，聋子听不得杂音。
　　
　　这种人，心思最净。
　　
　　北境人口缺乏，比起未嫁女，能生孩子的寡妇向来抢手。
　　
　　有残缺的贵族少女一般很难婚配，毕竟，谁也不知道她们天生的残疾是否会遗传。
　　
　　而贵族男子除了贵族女子，还有中洲的汉人女子，或是劫掠的女奴可供选择。
　　
　　有残缺的贵族少女？傻子才娶回家供着。
　　
　　这些女孩儿若是在家中不受宠，也只有去选圣女，或是去长老院服侍圣女这么一条活路。
　　
　　说白了，就是“人牲”的某种形式。
　　
　　北境在旧时被称为蛮荒之地，留有了许多残忍的习俗。
　　
　　比如“人牲”，比如“活祭”。
　　
　　旧时打仗，大多是为了争夺水源草场。
　　
　　一句话概况，就是通过外部战争的方式，转移内部矛盾。
　　
　　这种操作从来都不罕见，统治者自己无德无能，未能带领子民们走在正确的道路上，于是通过战争的方式，将痛苦蔓延。
　　
　　大家都过的差，心里会不会好很多？
　　
　　矛盾不一定能够转移，但伤害依然造成。
　　
　　侵略者者高居庙堂，甚至还能得到后人的供奉。
　　
　　战争抓到的俘虏，青壮的可以当做廉价劳动力，女人可以通婚，解决族群的繁衍问题。
　　
　　老人和小孩儿，还有残疾人，最终都会以“祭祀”的方式处理掉。
　　
　　残忍而现实。
　　
　　随着时代发展，世事变迁，许多无用的习俗被逐渐废除。
　　
　　唯有“圣女选拔”这项传统，依然留存至今。
　　
　　……
　　
　　道路并不缺少行人开辟。
　　
　　朝圣者们，还有少女，总是怀抱着最大的虔诚去面对风雪的考验。
　　
　　这条道路虽然蜿蜒曲折，却并不陡峭。
　　
　　若是在晴天里走，算不上难。
　　
　　可刘纪知道，他们等不到下一个晴天了。
　　
　　大阏氏不可能真的为了一个不知真假的“雪山令”出关，他需要筹码。
　　
　　一个“新圣女”，既够分量，又有诚意。
　　
　　库博的弟弟塔曼护送过姜瑜——只是没送到头。
　　
　　他参与过当年雪山事变，这次主动出来领路，希望能赎清身上的罪孽。
　　
　　说是护送，只是把人送到雪山脚下。