第32章 混元道身 (第2/2页)
但秦川俨然不在此例。
以圣德心掌杀戮剑,斗剑起来,更是随心所欲,却能暗合天道。
这一点,任何魔道中人,都难以做到。
心如神尼:“按理说天生大法之人,自有大法之人克制。可是此人,我暂时想不出克制他的办法。也想不到,世间何种法门,能克制他。伱我修行,始终是为了长生逍遥,当知进退,明得失。何况灵云跟在他身边,未必是坏事。少年人经历磨砺,顺其自然。将来的事,不归我们操心。”
苦行头陀叹了口气,“难怪妙一真人都不出手,他看得比我远。倒是我过于着急了。”
心如神尼:“蜀山的道统肩负在他身上,他行事自然比我们谨慎。你我都受了长眉祖师恩惠,能出力自当出力,但力不能及,也只能顺其自然。”
为何似心如神尼这等旁门出身的绝顶高手,也要相助蜀山。其实根源就在灵空仙界。
只要想着将来把灵空仙界留作后路之一,自然要和蜀山峨眉等长眉道统结下善缘。
但凡道行高深之辈,都清楚长眉祖师正是文始道人历劫的化身。
灵空仙界,哪怕证得太乙金仙,说到底也是要看文始道人的脸色。
在诸天万界里,唯有成就大罗金仙,才能自在。
否则即使太乙金仙,遨游星河,即使颇有背景,也可能被虚空中厉害的魔主盯上,或者被其他和自己有大道之争的对头暗算。
修行者到了天仙这一步,丛林法则、弱肉强食的残酷性,在星河中体现得特别明显。
唯有那些有大背景的仙人,才能有所逍遥。
真正的散修,一遇到量劫,任凭是太乙金仙,都可能灰灰去。
是以古天庭的有帝君封号,三清道统则称天尊。
这些帝君天尊,哪怕不是大罗金仙,都轻易不会陨落。
再次一点便是灵山世尊敕封的诸佛菩萨罗汉。
说到底,佛门中只有横三世佛、竖三世佛才是真正的大佬。
往下便是四大菩萨。再往下,量劫到来,多也是炮灰。
心如神尼良言相劝,苦行头陀也一一听进去,熄了再找天河道人麻烦的心思。
…
…
一阵道音传到秦川耳中。
“天河道友,既然与心如神尼斗法完毕,可来我五台派一叙。”
秦川知道这是太乙混元祖师的传音。
他来到五台山。
聊斋世界也有五台山,曾经还是他的对头。
不过这五台派是道门,和聊斋世界的五台山清凉寺属于佛门则大不相同。
秦川来到五台山,此时已经入夜。
他踏上山道,便入了五台山的护山大阵。
竟是一幅星图。
里面是重重叠叠的小世界,走错一步,可能就到了另一处小世界里。
秦川身处其中亦不得不对太乙混元祖师的手段,感到叹为观止。
对方布下的护山大阵,随意将小世界环环相套,一层叠一层,实在精妙,令秦川叹为观止。
只是阵法的造诣,秦川自认为是远远不及对方的。
而且这星图大阵,颇有时空奥妙。
秦川一一对照,实是获益匪浅。
他现在也明白,这既是太乙混元祖师的试探,也是给秦川的好处。
因为对方真有恶意,这层层叠叠的小世界里,将杀机释放出来,秦川指不定会给困住许久。
秦川曾以未来之主,收集琅嬛福地投影的藏书。
琅嬛福地是天帝的藏书阁。
什么三坟五典八索九丘,各类知识,应有尽有。那投影虽然只是琅嬛福地藏书的一部分,对天仙而言,也是浩如烟海。
万法相通。
这星图蕴藏无穷奥妙,却也有迹可循。
秦川利用未来之主,以太易经,通过其中与琅嬛福地藏书能印证的地方为线索,推演阵法,很快就看出了这星图的门道。
星图并非全部星河,主要是对应紫薇垣。
紫薇垣以北极为中枢。东、西两藩共十五颗星,分为左垣与右垣两列,琅嬛福地里的藏书《大荒古志》有过论述:“紫微垣在北斗北,左右环列,翊卫之象也。”
其共有星官三十九个,分别为北极、四辅、天乙、太乙等。
秦川前面一处小世界,按照方位,对应的便是太乙。道德经有言“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
其中所谓的两个‘一’名虽一致,实质并不相同。
道所生的一却是静态的一,以其不变,故而为最初最古。
‘一生二’时的一却是动态的一,故而称之为‘乙’。因其动,故而为万物之灵,化育万物母气,为天地根。
故而紫薇垣的核心固然是‘北极’,但‘太乙’却同样是中枢。
太乙混元祖师以“太乙”为号。
秦川便知星图的枢纽在太乙。
要走出星图,关键在于寻到太乙。
秦川随即头上结出一朵庆云,浩淼星河,从庆云中流淌而出。
他心中冉冉升起一尊道相。
正是玉宸道君。玉宸道君似乎存在,也似乎虚无,与冥冥中某种浩然的伟力合为一体,祂的目光似乎可以穿透无穷岁月,可看过去,可观未来。
祂看到了秦川。
秦川也看到了祂。
世间无玉宸,世间有秦川。
玉宸道君早已化为秦川的经历,为其过去。
一种古老、纯粹、澄澈的力量迸发。
太乙所在的位置出现了。
那是一颗古老的星辰,有万古不化的沧桑和寂寞。
在秦川眼中,一种名为“混元”的事物,在太乙星辰上浮现。
“积阳为神,积阴为形。阴阳两半,合成其身,犹如日月立于虚空,昼夜不息千二百灵,万二千神,合成仙宅,立为真身。真身之中,七政九宫,心光朗耀,照玄明宫。明空大神,和炁心真,内清五藏,外召五神。精思不穷,开光度人。老者反壮,故者还新。饮食六甲,三景同春。十二吏兵,保卫尔身。”
一段名为太乙混元经的文字真诀,在秦川心中流淌。
与八九玄功的炼体法门相互印证。
最终能证得“混元道身”,与八九玄功所证的不灭元始身有异曲同工之妙。
而且两者可以兼修,没有冲突。
(本章完)