第126章：三生石，生死簿 (第2/2页)

女娲娘娘深知其中之意义，便以自身无上之神力，使得世间生灵皆落入此石的掌控。
　　
　　此后幽冥便可以通过此石锁定每一名死后的魂灵，于是这颗石头也被取名三界石。
　　
　　因其不止能掌管三界有魂之生灵，还能够通过它往来于三界之中。
　　
　　不过，后来神界消失于天地，再有生灵无法入幽，这个名字便逐渐消亡。
　　
　　因此，三生石除掌管姻缘之外，在幽冥更加重要的作用乃是掌管世间有魂生灵。
　　
　　一切生灵但凡生于天地，便已入三生石。
　　
　　接着三生石会将世间有魂生灵的一应讯息送入生死簿中。
　　
　　而这生死簿乃是玄冥开辟幽都阴司之后，方才向伏羲提议定下生灵由生到死的过程。
　　
　　伏羲助玄冥辟幽都阴司，本不想再应承此事，毕竟定有魂生灵之生死，这必将是一个得罪九洲大陆所有生灵的事情。
　　
　　但伏羲还是未能承受住玄冥等的请求，且此事关乎天地秩序。
　　
　　于是伏羲便以自身尾巴上的皮造以生死簿，而后他的尾部化成了一只独脚，在地面之上踩下了一个大坑。
　　
　　之后有一位名叫华胥氏的美丽姑娘坠入大坑之中。
　　
　　自此以后，伏羲的形象便不再是人首龙身。
　　
　　并且在历史上创造出了一个极为复杂的关系，伏羲既是自己儿子的爸爸，也是自己爸爸的儿子，华胥氏既是伏羲的母亲，也是伏羲的妻子。33
　　
　　至于民间传说中，伏羲的父亲乃是雷神。
　　
　　事实上，乃是因为伏羲生活的地方名为雷泽。
　　
　　老道士谈及三生石和生死簿，显然是想要借助这两件上古神器勘定轮回之道。
　　
　　两人间就此越发谈越深。
　　
　　数月光景可谓一晃而逝。
　　
　　对于这时间的流逝，于背阴山上的苏幕而言则是完全不知道。
　　
　　不知在什么时候，阵阵大道之音就已经进入他的身体深处，三魂七魄也感触到了大道运行于天地的声音。
　　
　　他好似置身于长空之上。
　　
　　看见了所有幽冥上山峦的脉络走势，感知到了山峰极细微的起伏，如呼吸一般。
　　
　　看见了从幽冥极东的奈河河水流淌进忘川河，再至黄泉河，他们正在将地面上的积水一点一点的收回去，如一张海绵。
　　
　　而与他论道数月之久的老道士，此刻的神情有一种震惊之余后自我怀疑的变化。
　　
　　震惊的是眼前这一尘道友居然和自己谈着谈着竟纳幽冥天地之法则辅以破境。
　　
　　怀疑的是和自己论道如此之久的一尘道友，似乎真的如表面上那么简单，真的只有炼气圆满之境？
　　
　　至于数月之前在背阴山下修行悟道的人。
　　
　　及至如今。
　　
　　放眼看去，已经无法再背阴山上看到多少人。
　　
　　倒是在背阴山各处的岩石之上，能够看见许多被鲜血所浸染的石头。
　　
　　不过在背阴山的上面，依然有着几方云彩。
　　
　　他们正是阴司五方鬼帝，至今还没有离开，也是希望能见一见下面的高人。
　　
　　却在此时。
　　
　　他们发现滚滚诸天灵气向下方倾灌而去。
　　
　　这等浩瀚灵气刹那间竟席卷大半个幽冥界，仿佛下面那位前辈是要将整个幽冥界的灵气席卷一空般。
　　
　　有的人死了，但没有完全死……