276 总结 (第1/2页)

花了两天时间筹集物资后梁恩乘着船只离开了北海港，和之前一样，那些看见了梁恩离开的领民向着他挥手告别。
　　
　　岛上的领民已经习惯了梁恩三天两头离开，对于这些领民们来说，一位开拓者领主经常离开是一件常见的事情，完全没必要大惊小怪。
　　
　　毕竟对于他们来说，能够给他们带来能吃饱穿暖的生活的人就是伟大的，至于领主的爱好是什么，只要不影响岛上的话对他们而言无所谓。
　　
　　至于船上除了少数物资以外就只是装了一箱被挑选出来的珠宝，这些珠宝并不算值钱，但是那里面包括了几件很有历史价值的东西，特别是那个头雕和头雕里面藏着的金箔。
　　
　　按照他的想法，既然上次捐赠文物能够捞到不少名声的话，那么这次可以玩个更大的，而不单单只是捐赠文物。
　　
　　离开港口半天后，进入深海的梁恩用自己的那个随身洞天把船只装了进去顺便让灯神保养，接着穿越回了现代世界位于苏格兰的住所。
　　
　　而得到梁恩返回的信号后，伊莎贝拉第二天清晨就和灯神伪装的梁恩替身来到了这里，接着完成了交接工作。
　　
　　“墨西哥的大绶带级阿兹特克雄鹰勋章？”梁恩接受完这些记忆后睁大了眼睛，“看来墨西哥对上次我们交予的玛雅书籍很重视啊！”
　　
　　墨西哥的大绶带级阿兹特克雄鹰勋章象征着“为民主、和平作出巨大贡献”，该勋章也是墨西哥政府对外国人授予的最高荣誉，所以能获得这枚勋章对梁恩而言非常有意义。
　　
　　“不止如此，上次华夏的大使阁下也联络过我们，说如果没有意外的话将会给你颁发全国五一劳动奖章，所以你四月份记得回去一次。”
　　
　　“这是在是太荣幸了。”听伊莎贝拉一说梁恩更加激动了，与国外赋予的荣誉不同，祖国的荣誉更让他感到开心。
　　
　　与很多国家不同，华夏给予平民的各类勋章并不算多，因此梁恩也没有想到祖国居然会因为自己之前的捐赠为他颁发勋章。
　　
　　至于获得的全国五一劳动奖章在勋章体系中不同于阿兹特克雄鹰勋章这样顶级勋章这件事，梁恩也觉得非常合理：
　　
　　毕竟非军事勋章本身品种不多，他所做的事情远远够不上共和国勋章和国家荣誉称号的水平，同时他不是外国人，无法获得友谊勋章。
　　
　　因此能获得全国五一劳动奖章梁恩已经心满意足了，因为这代表了国家承认了他之前所做的贡献，而这种认可才是最重要的。
　　
　　同时这段时间收获的并不只有荣誉方面，因为之前他翻译了那些玛雅文书籍中的内容，所以这段时间他的分身一直在就这方面在进行学术交流。
　　
　　交流的结果也是很喜人的，至少九成研究古代玛雅文化的学者都认可了他的翻译，同时有好几位学者因为对玛雅文的破译发现了不少新的东西。
　　
　　比如对于好几座古代神庙上的玛雅文浮雕的破译，就充分证明了玛雅城邦拥有军队，并经常性的会爆发战争。推翻了原本认为玛雅人是一個和平民族的观点。
　　
　　除此以外，还有数个原本困扰了大家很久的问题得到了解决，而这也让梁恩在玛雅文化圈中的声望获得了提升。
　　
　　而无论是荣誉还是学术地位虽然对梁恩来说并不是非常的重要，但却有助于他在现代世界这边积累人脉并建立属于自己的关系网。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）