第三百五十章 西游路上读西游 (第1/2页)
处理完那些繁杂琐碎事情之后。
陈云便如同他和白石所说的一样，踏上了新的旅途。
对于“鹏”之概念的好奇，自然是要从佛教或者说印度教的迦楼罗为起点。
所以。
陈云此行西去，倒也是称得上一场另类的西游。
只不过他虽然没有神通广大的徒弟，但自己却可以说很有手段。同时这一路上也没有什么称得上艰难险阻，甚至可以说是相当的轻松了。
所以他前进的很快。
就像那一振翅就是九万里的鹏一样。
陈云的速度虽说没那么快，但是却也相当的恐怖了。
甚至在中途去某个书城买了一本西游记的情况下。
五月二十八日晚上出发的他。
在五月二十九日凌晨，就已经相对他自己速度而言慢悠悠的抵达了世界屋脊喜马拉雅山脉。
这是横亘在华国与印度之间的阻隔。
信奉两点之间直线最短原则的陈云，选择了直接横穿这里。
这地球上最高峻的山脉，静静地矗立在他的面前，仿佛是一位历经沧桑的老者，静静地诉说着古老的故事。
山峰连绵起伏，直插云霄。
雪线之上，皑皑白雪覆盖着山巅，阳光下反射出耀眼的光芒，如同无数颗钻石镶嵌在蓝色天幕之下。
远处，几只雄鹰在空中翱翔，它们或盘旋或俯冲，与这巍峨的山峦形成一幅动人的画面。
陈云深深地吸了一口气，空气中带着特有的清新与纯净，让他感到前所未有的舒畅。
不过在这颗星球最壮观的山脉上。
陈云倒是并没有表现的有多么兴奋或是怎么样。
实话实说。
景色确实是相当的新奇与瑰丽。
但是在如今的他眼里，却已经显得没那么壮观了。
现在他的精神感知范围半径达到了一万米，这是还要超越喜马拉雅山脉最高峰高度的长度。
那无数登山人想要征服的巍峨。
在拥有如此宏观视角的他眼中，也只不过是一眼就看尽了的景色。
新奇确实有。
震撼，却真的很难感到了。
人们感慨喜马拉雅山脉，是因为它巨大到当世顶尖，可如果它能被一眼看尽的话，那种被震撼到的感觉就是真的很难做到了。
正如同陈云是蝼蚁时，见床铺也觉得是庞然大物。可当他是人类时会只觉得床铺不过尔尔。
不是因为眼前的景色不再令人震撼，而是因为他已经站在了一个全新的高度，用一种全新的视角看待这个世界。
现在的他，可以用心灵立场轻松的将珠峰都给连根拔起，有心操作之下随便就能毁灭世界。
所以对于自己能随意把玩的所谓世界屋脊，也就没有了震撼。
当陈云站在这喜马拉雅山脉的最高点，这寻常登山人追求一辈子却都攀爬不到的地方时。
能看到四周是无边无际的云海，仿佛置身于仙境一般。
脚下的一切都变得如此渺小。
远处几座雪峰在云雾中若隐若现，宛如仙境中的仙山琼阁。
不过这样超绝的景色，对于经常一飞冲天的他而言不算稀罕。
因为每当他缓缓闭上眼睛，都能感受到周围的气息。
风声、鸟鸣、甚至是远处山涧的流水声，都变得清晰可闻。他的精神感知范围覆盖了方圆一万米，能将每一个细节都尽收眼底。
对别人来说超乎寻常。
对他来说却稀疏平常。
【嗯，确实挺不错的，然后呢？】
这大概就是此刻陈云的真实想法了。
这种感觉，既让他感到自豪，又让他感到一丝孤独。
“或许，这就是成长的代价吧。”
陈云微微一笑，重新睁开眼睛，目光坚定地望向前方。
这点事情不会让他驻足。
他的旅程其实才刚刚开始。
当然了。
尽管并不感到震撼，但是陈云依旧还是抱着打卡的目的，带着不少的新奇感在这蔓延的雪山中驻足。
他拿出随身携带的《西游记》轻轻翻开，盘腿坐下翻看起来。
周围肆虐的风雪并不能影响什么。
甚至连他的衣角都无法吹动。
陈云此刻就像是世外高人一般，静静地坐在珠峰顶翻看着《西游记》。
身周两米范围内的一切好像划了一个圈，屏蔽了外界的风雪，使得圈内风雨不动安如山。
这就像是施展了《西游记》里的安身法似的。
所谓的安身法，就是用金箍棒在地上画一个圆圈，可不要小看这圆圈，书中写道“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他甚么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞。”
当然了。
陈云的这个盗版安身法虽说也能防御那虎豹狼虫，但是考虑到没有法力这一特殊因素的参与，只是用心灵立场捏造出的一个防御罩。
所以具体能否挡的住妖魔鬼怪。
陈云还真不清楚。
但是挡一挡风雪来保证自己看书还是轻松的。
而陈云要看这《西游记》原著。
正是因为好奇“鹏”之概念。
现在的他，最像的“鹏”就是那印度神话里的迦楼罗与西游里的金翅大鹏。
而且这两个一个是“鹏”之概念的起源，另一个是最家喻户晓的“鹏”之人设。
所以在去印度到处看迦楼罗神像的路上，他打算把西游记反复看个几遍。
因为他的阅读速度太快，哪怕有纸质书籍需要翻页的限制，一路上趁着飞行的间隙时间，也将《西游记》翻来覆去的看了几遍。
当他在这珠峰顶盘坐小憩。
也已经再次翻看到狮驼岭章节。
狮驼岭，又名狮驼山、八百里狮驼岭，是明代神魔《西游记》中的地名之一。
狮驼岭分别由青毛狮子怪、黄牙老象、大鹏金翅雕三大魔王占据，共有四万七八千个小妖，是《西游记》原著中小妖明面数量最多的一股庞大势力。
三魔头大鹏为了吃唐僧肉，因怕自家一个难为，于是与青狮、白象二妖结义为兄弟，共谋唐僧，狮驼岭一役占据了八十一难中的四难：路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难。
总的来说。
不管怎么看。
这就是一个佛教为了凑齐取经劫难，让一众宠物下界演戏的故事。
有人说这一段情节其实讽刺了社会的残酷和憋端，以及权力的滥用和无视生命的冷漠。
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