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第四百四十三章 沈大夫,西方需要你

第四百四十三章 沈大夫,西方需要你 (第1/2页)

“噗通!”
  
  马元巨大的身体不甘的倒下,溅起四周数不清的灰尘。
  
  远处殷商众将纷纷围了上来,起初他们面色还很是焦急,但随后见到前方的高能场面,却一个个的惊骇欲死。
  
  马元尸首分离,早已死的不能再死,这对邓九公等人来说,震撼到了极致。
  
  一群士卒看着那提剑而立沉大夫,口中凉皮倒吸,惊恐万分的开口:
  
  “沉……沉大夫他竟然一剑斩了马元?我等不是在做梦吧?”
  
  沉信摇摇头开口道:“如此恶贼,罪大恶极,人人得而诛之!”
  
  “沉信只不过是做了自己应该做的事。”
  
  “草管人命,作恶多端,自然要付出代价,马元若可以放下屠刀,便可以成佛做祖那才是天大的笑话。”
  
  众人忽然沉默。
  
  抬起头望向前方有些失态,好像沉大夫这是在内涵某些面黄枯瘦的道人。
  
  有些实话是不能被说出来的。
  
  虽然他们没有见过准提,但只感受到那散出一丝丝庞大的气息,便足够压制众人无法呼吸。
  
  “沉大夫,慎言!”此刻的石矶只感觉心好累,累到她忍不住想躺平,沉大夫作死的功夫实在是不减当年。
  
  她原本以为自己来到西岐是从天而降美女救英雄,然后就能收获某人的感激,但现在她只觉得,太天真了,自己太实在天真了。
  
  沉大夫如今作死的花样已经多到令人害怕,甚至石矶感觉自己的身子不堪重负,所以赶紧握紧了沉信的手掌,小声提醒道。
  
  “大夫虽然马元已死,可西方准提教主还在眼前!”
  
  沉信当着圣人的面,杀了西方教的人,而且不仅不低调,反而还要口出讥讽。
  
  这些话当真不能乱说啊,你真以为圣人没脾气吗?
  
  石矶显得很焦急,但沉信不在乎。
  
  他就是在把这些话对准提说,对方若是能感到愤怒就更好了。
  
  沉信看了一眼石矶,眼中还颇有些感谢,虽然你胸前坦荡,毫无波澜,但却也正好提醒了本大夫。
  
  自己虽然杀了马元,但却没办法身死成圣。
  
  不过还好经过石矶的提醒,他发现面前可站着一个准提道人呢,对方心中可是一直对他有着某种邪恶的想法。
  
  如今正好趁这个机会可以激怒准提,让其愤怒,反正无论如何也不要再看好我。
  
  而且万一准提愤怒之下就忍不住出手,那岂不是赚大发了。
  
  老子才不想去什么狗屁西方。
  
  所以睿智如我又找到了一个得罪圣人的方法,那么开始战斗吧。
  
  沉信身子依旧笔直,气势凌人。
  
  他站在山脚,瞪着眼睛,消瘦的身影正面对着前方面无表情的准提圣人。
  
  似乎眼前的那人并不是什么世间最可怕的存在。
  
  锦绣衣袍被山风吹的猎猎作响,沉信毫不犹豫的开口:
  
  “准提道友,你们西方自称慈悲为怀,关照世人,普渡众生,但马元这种人渣,心肠歹毒,杀人取乐,甚至喜欢吃人,连封神榜都上不去。这么一个邪恶、双手沾满鲜血、罪大恶极死有余辜的人。”
  
  “他竟也能得成正果?他也配回头是岸?”
  
  “看来你西方教法也不过如此,大有缺陷。”
  
  沉信的话一瞬间让不少人心思凝重,大家虽然不了解方才的情况,但也能知晓眼前的道人是来保马元的。
  
  可沉大夫不仅杀了人家的弟子,还出口嘲讽,这是个人都忍不住啊。
  
  而面对沉信冷冷的质问,准提那万年无波的眼神终于不由自主的微眯了一下,整个人气息沉重,那属于圣人且无可睥睨的法力,瞬间震动苍穹。
  
  他先是叹了口气,随后摇摇头正色道:
  
  “大夫,你错了。”
  
  “正是因为慈悲为怀,普渡众生,所以贫道才不远万里前来渡马元为善。”
  
  “世人皆有灵性,作恶之人弃恶从善,即可成就正道,给世人改过自新的机会,这也是吾西方普渡众生之愿。”
  
  说实话若从正义,私人的角度去看,马元恨不得死上千百回,绝无可能留在世间。
  
  但是从西方教派发展之上,却是需要这种恶人。
  
  既能将其收伏为己用,又能显示西方的慈悲为怀,吸引教众,弊大于利。
  
  沉信听到准提的这种解释,却笑了笑,紧接着有些不屑的开口问道:
  
  “能够拿起屠刀的人,显然并不是所谓的好人,而这样的人,却只要把屠刀放下,无论之前他做了什么恶事,却都可以成道。”
  
  “这难道就是所谓的慈悲为怀吗?但那些被恶人所害的好人的公道又有谁可以去讨?”
  
  此刻四方所有的目光都落在了两人的身上,尽皆骇然失色,没想到沉大夫这么勇,竟然与那恐怖的道人针锋相对。
  
  此时,听到这里,准提的神色终于越加严肃,严肃到他悠悠岁月不知何时这般认真过。
  
  四方更没有人敢在此刻大声说话。
  
  他们虽然不知这里面发生了什么,但如今这里扑面而来的巨大压力,却让人有些窒息。
  
  他缓缓的开口,眼中毫光闪现:
  
  “沉大夫你着相了,其实这里放下“屠刀”,并非指的是真正的刀,而心口意三业及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。”
  
  “屠刀”的本质就是“人对自身”的迷惑;人使自我痴迷,并痴迷于自我,因此人才是成道的最后一道障碍;只有超脱了人,舍弃了人,不再是人。”
  
  “唯有放弃这些,涤除妄想,放下执着,才能成就大道。”
  
  沉信想说准提怪不得能成为西方教主,是真的能忽悠,偷换概念的事情,在他那里竟变得无比伟大。
  
  涤除妄想,放下执着或许对修行有益,但绝不是什么护恶的理由。
  
  想到这里沉信依旧迎着准提的目光,不屑的冷哼道:
  
  “这不是放不放下的问题,而是你有没有资格替受冤枉而死的人去原谅恶人。”
  
  “不好意思,你没有,我也没有,西方更没有!”
  
  好家伙,所有人都心说好家伙。
  
  此言实属是令人愤怒异常,尤其是被西方的人听到。
  
  放下屠刀,立地成佛乃是西方境界极高的一句话,更代表着普渡众生,大度能容。
  
  是无数人都认同的道理。
  
  但到了沉信这里却一言不值,这可就事情有些大了。
  
  准提道人沉默半晌,随后抬起头双手合十,口中轻吐道:
  
  “众生无不是在苦海里沉沉浮浮,受尽磨难。”
  
  “三界众生,能观心者,究竟解脱,不能观者,永处缠缚。”
  
  “吾等所做一切,皆是愿众生离苦得乐究竟圆满!”
  
  “可你想要普渡众生,却要牺牲众生的利益,来完成自己想法,不觉得有些自私了吗?”
  
  “恶人能够成道是对那些被其所害之人,最大的嘲讽。”
  
  “至于马元为何能为道友亲自来请?只能说西方创立之初,人才短缺,急欲扩充势力,道友心中目的是为了自己,而不是真正为了众生。”
  
  沉信望着天空,袖袍一甩,朗声喝道:“所以不是本大夫不愿去你西方,而是你西方不配吾去。”
  
  

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